颛孙氏，现今罕见复姓，在我国姓氏普查中位列第241位，主要分布于山东邹城、兖州、汶上、安徽萧县、淮北、以及河南洛阳、河北沧州等地，全国约有10万人。

    发源于上古颛顼帝，出自上古圣君虞舜妫姓，以先祖名字为姓氏。 据《风俗通》、《尚友录》及颛孙氏族谱《掘坊志》记载：颛孙氏源出黄帝之孙颛顼，经五世至虞舜。相传舜做天子之前，帝尧把两个女儿嫁给他，让他们在妫水河边居住，他们的子孙留在这一带的，就是妫氏。舜帝的32世阏父，即遏父，周文王时为陶正。他的儿子妫满，字少汤，娶周武王之女太姬。武王克商之后，于公元前1046年封妫满于陈(今河南淮阳)，侯爵，由他来奉守舜帝的宗祀。妫满为陈国第一代国君，也是陈姓的始祖，死后谥号"胡"，即陈胡公。陈国传至第13世发生内乱，先是厉公跃即位，在位仅5个月就为其弟庄公林所杀。庄公子颛孙目睹内乱迭起，遂离开陈国出奔齐国，一同出奔的还有厉公子完，即后来田氏齐国的始祖。后来，颛孙又由齐奔鲁。《左传.庄公二十二年》记载：“二十二年春，陈人杀其大子御寇，陈公子完与颛孙奔齐，颛孙自齐来鲁。”这个"陈公子"颛孙就是孔门先贤颛孙师的六世祖，故而《吕氏春秋·尊师》篇云“子张，鲁之鄙家也”。钱穆在《先秦诸子系年考辨》中引崔述语云：子张乃颛孙于(鲁)庄公二十二年自齐奔鲁，历闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定至哀公凡十世。子张之非陈人明矣。因其先世出自陈而传之者遂误以为陈人耳，若子张为陈人，孔子亦将为宋人乎。从此可看出，子张祖籍陈人历史上是没有争议的，因为子张先祖是陈国。此外，还有旁证材料，《孔子家语·曲礼子贡问》中记载“子张有父之丧，公明仪相焉，问启颡于孔子。孔子曰‘拜而后启颡，颓乎其中顺;启颡而年拜，颀乎其至也。三年之丧，吾从其至也。’”。这里说子张的父亲死时，公明仪曾作为礼相向孔子询问过跪拜之礼。说明一是子张之父与孔子及其弟子有交往，而且关系颇深，二是从子张之父死后以公明仪为相来看，子张父子应该是长期居于鲁国的。。三是“三年之丧”并非当时的通用之礼(古今学者已有许多文章论证此)，只是孔门中或鲁国的部分人中实行。因此，子张父之丧当在鲁发生。四是当时有父在不远游的风俗。《论语·里仁》子曰：“父母在，不远游。游必有方。”。子张师从孔子的时间主要在孔子周游列国后期(子张首次出现在‘陈蔡间受困’时，时为哀公六年，即公元前489年，年15)到孔子返鲁后，因此，其主要活动在鲁，其父也必在鲁。又《礼记·檀弓》篇中记子张与曾子之母同时死，“子张死，曾子有母之丧，齐衰而往哭之。或曰：‘齐衰不以吊。’曾子曰：‘我吊也与哉?’”。《礼记·檀弓上》还有一段关于子张死时的记载“子张病，召申祥而语之曰：‘君子曰终，小人曰死;吾今日其庶几乎?’……” 。曾子是鲁国人(南武城人氏)，申祥则是子张之子，也在鲁国作官，曾随吴起与齐国作战。并且是鲁缪公礼贤之人，因而长期活动在鲁国。从子张与这些人的交往来看，子张生前的活动应该也是以鲁国为主的。又《礼记·曲礼下》中说“去国三世，爵禄无列于朝，出入无诏于国，唯兴之日，从新国之法”，颛孙氏去陈至鲁是逃出来的，自然不会有“爵禄列于朝(陈国)”，发展到子张时已170余年，早已在三代以上，“从新国之法”久矣。因此，子张为鲁人是可以成立的。子张祖籍是陈人，但得姓于鲁，生于鲁，长于鲁，是为鲁人。

    据《颛孙家谱》记载：颛孙子张二十五岁时孔子去世，守丧三年后，一直活动在邹鲁之间，去世后葬于萧县，因此颛孙氏以后世居邹地，至今已两千五百余年，传八十余世。

     颛孙师，陈人，字子张，少孔子四十八岁。"(《史记.仲尼弟子列传》)生于鲁定公七年，即公元前503年。他容貌俊美，待人宽厚，与子夏等并列孔门七十二贤人之一，是孔子的得意门生。自孔子去世后，创立“子张之儒”，居儒家八派之首。其事迹散见于《史记.仲尼弟子列传》和《论语》一书的《为政》、《公冶长》、《子张》等篇以及其它儒学经典中。