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颛孙氏自子张以后分为两大支，即“南宗”、“北宗”。子张去世后申祥(子张之子)为父守丧迁于萧县，申祥有两个儿子，长子颛孙钟留在了萧县守墓，次子颛孙鼎仰慕邹鲁圣贤儒风，回迁邹地，定居于今香城镇莫亭村，世代繁衍，至明初五十三世颛孙人伟迁居白塔寺村(即今北宿镇万村)，后世开始分支，先后迁居兖州、汶上、太平、峄山、济宁，后期随着闯关东的大潮，颛孙氏少部分族人又迁到了东三省，最后遍及华北数省。自邹城定居萧县的“南宗”经过数次的迁移，遍及萧县，淮北，宿州，等华东地区。 郡望堂号： 丹阳郡：作为地方行政区划的名称，历史上相当于现行的省辖市一级的地方政权组织，始建于汉武帝刘彻元狩二年(前121年)改鄣郡为丹阳郡，治宛陵(今宣城市宣州区)380余年，其管辖的地域有记载相当于今天的安徽长江以南，江苏大茅山及浙江天目山脉以西、浙江新安江支流武强溪的以北地区。 书绅堂：源于《论语》：子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。译文为：子张问如何才能行得通。孔子说：“说话忠诚守信，行为敦厚恭敬，即使在蛮貊地区，也行得通。说话不忠信，行为不笃敬，即使在本乡州里，能行得通吗?站着，仿佛看见“忠信笃敬”这几个字直立在眼前;坐车，仿佛看见这几个字依靠在车辕的横木上。这样做了以后就能行得通。”子张[把孔子的话]写在自己的衣带上。为彰显先祖之德，颛孙家族以“书绅堂”作为堂号。
颛孙子张：即颛孙师，字子张，孔子弟子， 颛孙子莫：鲁之贤者，子张之弟。 颛孙申祥： 子张之子，生于鲁哀公十四年(公元前481年)。因生于庚申年，又逢哀公西狩获麟故名“申祥”。拜子思为师，为鲁国大夫，曾与吴起与齐作战。 颛孙均， 又名颛孙叔陶，(1905-1983)又名孙叔平，又名孙叔陶，又名孙劲秋。江苏萧县(今属安徽)人。武昌中山大学肄业。1940年后历任新四军抗日军政大学第四分校训练部长、教育长，华东建设大学教育长，中国人民解放军特科学校副校长、校长。1949年后历任南京市军管会高教处副处长、南京市教育局长兼文教委员会主任、南京大学军代表、党委书记兼副校长。1958年奉调创办《江海学刊》，筹建江苏省哲学社会科学研究所。1978年回南京大学任哲学系教授兼系主任，从事中国哲学史的教学与研究。 颛孙恩扬， 1974年生，安徽萧县人。幼习书法，志学之年习画，1995年考入南开大学东方艺术系中国画专业，师从范曾、杜滋龄、陈玉圃、韩昌力等先生学习国画书法，从宁宗一、薛宝琨、叶嘉莹等先生学习古典文艺理论，先后获美术学学士、硕士学位。2007年考入中国艺术研究院研究生院攻读艺术学博士学位，师从范曾先生研究中国诗学、画论及中国画创作。2010年获艺术学博士学位，同年入北京建筑大学任教至今。 颛孙宏鸽， 山东省汶上县人，出生于1968年11月，当代作家，书画家，诗人，北京漏白书画院副院长，新加坡南洋书院院长，其书法作品被作品被各国政要、名人、企业家及馆、堂收藏。29岁时即破格晋升为主任编辑， 十年来先后获全国级、省级各类文艺、新闻奖项100多次。先后出版了《玉兰飘香的夜晚》、《鸽德集》等画、文、诗专集，出版个人散文集《想象秋天的样子》、个人散文诗集《轻轻告诉你》，与人合作出版大型摄影集《泰山之邀》，在各类杂志报刊发表诗歌、散文、文字理论等作品数千篇(首)。 |
