人们常说“心中有谱”、“做事靠谱”、“难如续谱”，高傲隆重，谓之“摆谱”，可见谱已家喻户晓，深入人心，也说明谱在人们心目中的地位是那么神圣，那么高深。

         为什么家谱又那么陌生，是因为一度的偏见蒙住了眼睛，当时宗族被视为反动，家谱被毁于“四旧”，祭祖被当作迷信，孝道只纳入“儿科”。家谱根本看不到，曾经是看也不敢看。以致于中外史地，滚瓜烂熟，祖宗三代模糊不清。但宗族的血缘不会断，家族的宗祖在心中。敬祖的信仰改不了，孝道的传统不会丢。

        首修叫修谱，再修叫续谱。续谱就是接续，就是在上一谱碟的基础上代代相传。即把上一谱碟全部转载过来，让没长大的“长大”，让没嫁娶的成家，让没载后嗣的延续，直到当今。家谱只有形式的更新，没有谱碟的断代!

        家谱分册，也各不相同，一般是按房系分册，现在是按原谱和续谱分册。因为是全族合修，所以叫《颛孙氏族谱》。

         修谱一般都是以始迁祖为始祖，是因为：

          一、颛孙姓起源特早。春秋战国以来已近两千多年，得姓始祖已近三千岁，起源已近五千年。即使以得姓始祖来修谱，也要包揽全天下。

          二、家谱最早见于汉代，但只盛行于清朝，一般家谱都只追溯到明初。明以前大都源于正史和出土文物，虽然根源清晰，世系了然，但不能与驟然兴起、诸子百家的家谱一一衔接。

          三、家族的繁衍是无限的，家谱的容量是有大小的，分支那是自然的，叫法都是相对的。一般的房系，随便一查，湖北就有98，山东有99，四川有132，贵州都有58………而这些统计也是很不完整的，即使这些不完整的统计全国加起来，一本两本谱碟是难以容纳的。

         所以，以始迁祖为始祖的祠堂叫总祠，以始迁祖为始祖的全部支系信息叫总谱。现在全国有8个省份的支系，已繁衍到78代，130000多人(其中山东省刘黑村已延续到76代)，还有大约几个省份的支系没来得及访到，请自行联系添加。

        总之，可谓一而十、十而百、百而千，千千万万，子子孙孙，千秋万代。