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孔子是公认的“世界十大名人”之首，所开创的儒家学派和思想，是两千年来中华民族的核心思想，其屹立于东方千年之久，并且影响了几乎整个亚洲。
这些年，随着社会不断进步和发展，人类文明也进入一个新的阶段。现代人越来越需要有一种寄托和归属，因此许多海外华人开始回国寻根问祖。同时古文明、风俗节日和人物传说也被人们提高到空前的高度，甚至也可以作为一种权利和遗产。
比如拿我们的汉服来说，大家可能想起汉服和韩服之争。虽然现在已经落下帷幕，但是这场大型的“网络骂战”却让中国网友意识到一个国家文化的重要性。
一、汉服和韩服之争
首先，著名编剧于正发表了一篇关于许凯剧照的“汉服照片”到网络上，引起中韩两国网友的争议。
接着，韩国人在网上发文认为“汉服起源韩服”， 认为我们中国去“抄袭”、“挪用”韩国的韩服。我国的网友大力反击，认为汉服属于中国传统服饰，韩国偷窃汉服。
最后，追本根源，汉服、韩服只有一字之差，虽然韩服有其自己的发展改变，但是在文化渊源上韩服却源自我国明代的服饰。
产生争议的历史原因有三，一是清兵入关之后，推行“剃发易服”，汉服在历史上消失了，清末时代的旗袍成了服饰文化主流。二是在历史上，韩服效仿明朝服饰，一直都被当做国服，久而久之韩国人就产生了一种文化错觉，认为中国的汉服“模仿”了韩服。三是一直以来，我们很少去关注中国传统文化，可能是因为时代桎梏，人们对传统文化认识不足，韩服 “趁虚而入”。
二、中国文化遗产不断被国外抢注
近些年来，除了服装之争外，韩国不断的抢注中国文化的代理权、所有权以及发明权，将我国的古文化、发明等认为是韩国的，比如老咸菜莫名其妙变成“泡菜”、中医突然变成“韩医”、西游记成了韩国非物质文化遗产、汉字的起源之地是韩国、韩非子也是韩国人、端午节也是韩国人发明的、甚至中秋节都要“韩国”化。简直可笑至极！
最后连神话传说都敢说是韩国的。
根据韩国自己编写的传说，韩国最早的神叫檀君，他在公元前2333年建立了“古朝鲜”，史称“檀君朝鲜”。檀君诞生于太伯山，存活了1908岁。韩国学者认为中国的太白山就是太伯山，高句丽、新罗时期，文人们就编写《上太师侍中状》，“高句丽残孽类聚，北依太白山下，国号渤海”。在韩国不断的杜撰下，中国东北地区也被韩国说成是所谓的“古朝鲜”疆域。
听说有一个叫郑在书的韩国梨花女子大学的教授还搬出了考古“证据”，说是在高句丽古墓当中出现了炎帝、黄帝、夸父一类的神灵，所以中国神话也源自韩国。这是不负责任的说法，不是一个教授的品德，但是我们也要淡定，不是你的你无论如何作假，都拿不走的。
三、孔子及儒家文化对世界的影响
汉服、韩服只是文化之争的一部分，除了神话传说外，郑在书还大胆的认为西施、李时珍，甚至炎黄二帝都是韩国人。我们都是炎黄子孙，有五千年文明历史，现在韩国人将炎黄二帝都搬了过去，这是要干嘛？直接硬抢吗？更离谱的是，他们竟然想把孔子也变成韩国人。
孔子作为儒家创始人、中国传统文化人的代表，已经家喻户晓，孔家更是传承到了现在，那孔子又是怎么跟韩国人扯上关系的呢？
首先韩国认为孔子其实是韩国传说的“檀君”，传说此人英勇善战，曾带领大韩民国军队出海作战，称霸了整个东南亚。
再就是祭孔，韩国拥有大型祭孔活动，对儒家文化非常推崇，所以孔子就属于韩国的。感情只要是他们推崇的，就是他们自己的！
最后，根据郑在书的编撰，因为檀君去世后，将王位传给了商朝人箕子，箕子跟宋国微子又是亲戚，孔子又出身宋国，所以孔子是韩国人。郑在书将七大姑、八大姨都扯了出来，硬是将孔子跟韩国扯上了关系，但再怎么扯，孔子都不是韩国人，他的血脉中流淌的都是华夏人们的记忆。
作为世界文化“圣人”，孔子已经成了中国传统文化的一个教育代表。不仅影响了中国两千多年的历史，更是传播到了海外，许多地区都建起了孔子学院。在美国最高联邦法院的门楣上，雕刻着三个人的画像，其中孔子代表着教育。
左一为孔子、摩西和梭伦
韩国此刻想要将孔夫子申遗，为的就是想要改变世界范围内对孔子和儒家文化的态度，如果孔圣人被他们申遗成功了，那么后果不堪设想。
四、 历史文化遗产对一个国家的重要性
韩国的历史有多久？这就要从朝鲜半岛说起，关于朝鲜半岛的历史，其实是关于古朝鲜，而古朝鲜一直都是华夏的附属国，具有典型从汉武帝时期说起。
汉武帝时期，朝鲜是四郡之一，由武帝指派大臣统辖。汉灭后，朝鲜无人管理自行独立，但此时的朝鲜依然是依附华夏的边陲小国。
盛唐时期，朝鲜重归华夏版图，沿袭大唐制度，对唐天子俯首称臣，此后一直持续至晚清。
由于晚清懦弱，朝鲜被殖民国家抢走，二战后被分割为两个国家，其中一个就被分成南部半岛，起名叫韩国。
因此，韩国曾经是朝鲜的一部分，二战之后才有的韩国，从未经历过文化变革、根本找不出历史。于是，没有悠久的历史和文化可以学习和传承，内心极度空虚。
所以，韩国其所谓传统文化不过是沿袭古朝鲜，而古朝鲜的文化则来自东方，不管是节日还是服饰，都和华夏有着分不开的关系。当然，我们也要理解韩国人的心情，这个民族的内心是多么的渴望有自己的历史和文化，因为实在找不出来，所以就开始去外面找一些来。去哪儿找，自然是拥有五千年悠久历史的华夏。
五、中华非物质文化遗产的流失触目惊心
不得不说，韩国文化底蕴浅薄，只得找一些别人的文化来充实自信心。
虽然抢夺孔子闹了笑话，不过韩国抢夺文化之心有目共睹，从节日风俗、到文化名人、再到传统服装，一件都不放过，近年来更是得寸进尺。
那么今天我们就来看一下韩国这些年都申请了我们哪些文化遗产？
1.韩国人申请“江陵端午祭”为世界非物质文化遗产，成功了！
2.韩国人申请《儒教雕版印刷木刻板》为“世界记忆”，成功了！
3.韩国人申请“拔河”为世界非物质文化遗产，成功了！
4.韩国人申请“大木匠”为世界非物质文化遗产，成功了！
5.韩国人申请“传统武术跆根”为世界非物质文化遗产，成功了！
6.韩国人申请“传统技艺走绳”为世界非物质文化遗产，成功了！
7.韩国人申请“越冬泡菜”为世界非物质文化遗产，成功了！
8.韩国人申请“传统歌曲”为世界非物质文化遗产，成功了！
9.韩国人申请“笙”为世界非物质文化遗产，差点成功。
好像还有很多，真的太无言了，我们被抢注走的东西，可不是一点点，只要是具有悠久文化历史的东西，他们都会抢，甚至连历史都改一下。
10.韩国人认为孔子是韩国人
11.韩国人认为他们发明了“中国祭祀面具”
12.韩国人认为李时珍是韩国籍，本草纲目为韩国人著作
13.韩国人认为筷子是他们发明的
14.韩国人认为酱油是他们第一个搞出来的
15.韩国认为扇子发源于韩国
16.韩国一直认为中原火铳是韩国人第一个使用的
17.韩国人整个国家都在宣扬豆腐是他们祖先发明的
18.韩国人宣传豆浆是他们第一个做出来的
19.据说韩国人也准备将古筝申遗
20.目前韩国正在申请“汉字”的发明权
21.韩国正向联合国教科文卫组织申请将“风水”列入韩国文化遗产
22.韩国正在收集各种证据证明“火锅”是他们发明的。。。。。。
看了这些你还觉得儒家文化不重要吗？你不重视，自然有人重视；你不珍惜，自然有人珍惜；你不需要，自然有人需要！
这些年，随着社会不断进步和发展，人类文明也进入一个新的阶段。现代人越来越需要有一种寄托和归属，因此许多海外华人开始回国寻根问祖。同时古文明、风俗节日和人物传说也被人们提高到空前的高度，甚至也可以作为一种权利和遗产。
比如拿我们的汉服来说，大家可能想起汉服和韩服之争。虽然现在已经落下帷幕，但是这场大型的“网络骂战”却让中国网友意识到一个国家文化的重要性。
一、汉服和韩服之争
首先，著名编剧于正发表了一篇关于许凯剧照的“汉服照片”到网络上，引起中韩两国网友的争议。
接着，韩国人在网上发文认为“汉服起源韩服”， 认为我们中国去“抄袭”、“挪用”韩国的韩服。我国的网友大力反击，认为汉服属于中国传统服饰，韩国偷窃汉服。
最后，追本根源，汉服、韩服只有一字之差，虽然韩服有其自己的发展改变，但是在文化渊源上韩服却源自我国明代的服饰。
产生争议的历史原因有三，一是清兵入关之后，推行“剃发易服”，汉服在历史上消失了，清末时代的旗袍成了服饰文化主流。二是在历史上，韩服效仿明朝服饰，一直都被当做国服，久而久之韩国人就产生了一种文化错觉，认为中国的汉服“模仿”了韩服。三是一直以来，我们很少去关注中国传统文化，可能是因为时代桎梏，人们对传统文化认识不足，韩服 “趁虚而入”。
二、中国文化遗产不断被国外抢注
近些年来，除了服装之争外，韩国不断的抢注中国文化的代理权、所有权以及发明权，将我国的古文化、发明等认为是韩国的，比如老咸菜莫名其妙变成“泡菜”、中医突然变成“韩医”、西游记成了韩国非物质文化遗产、汉字的起源之地是韩国、韩非子也是韩国人、端午节也是韩国人发明的、甚至中秋节都要“韩国”化。简直可笑至极！
最后连神话传说都敢说是韩国的。
根据韩国自己编写的传说，韩国最早的神叫檀君，他在公元前2333年建立了“古朝鲜”，史称“檀君朝鲜”。檀君诞生于太伯山，存活了1908岁。韩国学者认为中国的太白山就是太伯山，高句丽、新罗时期，文人们就编写《上太师侍中状》，“高句丽残孽类聚，北依太白山下，国号渤海”。在韩国不断的杜撰下，中国东北地区也被韩国说成是所谓的“古朝鲜”疆域。
听说有一个叫郑在书的韩国梨花女子大学的教授还搬出了考古“证据”，说是在高句丽古墓当中出现了炎帝、黄帝、夸父一类的神灵，所以中国神话也源自韩国。这是不负责任的说法，不是一个教授的品德，但是我们也要淡定，不是你的你无论如何作假，都拿不走的。
三、孔子及儒家文化对世界的影响
汉服、韩服只是文化之争的一部分，除了神话传说外，郑在书还大胆的认为西施、李时珍，甚至炎黄二帝都是韩国人。我们都是炎黄子孙，有五千年文明历史，现在韩国人将炎黄二帝都搬了过去，这是要干嘛？直接硬抢吗？更离谱的是，他们竟然想把孔子也变成韩国人。
孔子作为儒家创始人、中国传统文化人的代表，已经家喻户晓，孔家更是传承到了现在，那孔子又是怎么跟韩国人扯上关系的呢？
首先韩国认为孔子其实是韩国传说的“檀君”，传说此人英勇善战，曾带领大韩民国军队出海作战，称霸了整个东南亚。
再就是祭孔，韩国拥有大型祭孔活动，对儒家文化非常推崇，所以孔子就属于韩国的。感情只要是他们推崇的，就是他们自己的！
最后，根据郑在书的编撰，因为檀君去世后，将王位传给了商朝人箕子，箕子跟宋国微子又是亲戚，孔子又出身宋国，所以孔子是韩国人。郑在书将七大姑、八大姨都扯了出来，硬是将孔子跟韩国扯上了关系，但再怎么扯，孔子都不是韩国人，他的血脉中流淌的都是华夏人们的记忆。
作为世界文化“圣人”，孔子已经成了中国传统文化的一个教育代表。不仅影响了中国两千多年的历史，更是传播到了海外，许多地区都建起了孔子学院。在美国最高联邦法院的门楣上，雕刻着三个人的画像，其中孔子代表着教育。
左一为孔子、摩西和梭伦
韩国此刻想要将孔夫子申遗，为的就是想要改变世界范围内对孔子和儒家文化的态度，如果孔圣人被他们申遗成功了，那么后果不堪设想。
四、 历史文化遗产对一个国家的重要性
韩国的历史有多久？这就要从朝鲜半岛说起，关于朝鲜半岛的历史，其实是关于古朝鲜，而古朝鲜一直都是华夏的附属国，具有典型从汉武帝时期说起。
汉武帝时期，朝鲜是四郡之一，由武帝指派大臣统辖。汉灭后，朝鲜无人管理自行独立，但此时的朝鲜依然是依附华夏的边陲小国。
盛唐时期，朝鲜重归华夏版图，沿袭大唐制度，对唐天子俯首称臣，此后一直持续至晚清。
由于晚清懦弱，朝鲜被殖民国家抢走，二战后被分割为两个国家，其中一个就被分成南部半岛，起名叫韩国。
因此，韩国曾经是朝鲜的一部分，二战之后才有的韩国，从未经历过文化变革、根本找不出历史。于是，没有悠久的历史和文化可以学习和传承，内心极度空虚。
所以，韩国其所谓传统文化不过是沿袭古朝鲜，而古朝鲜的文化则来自东方，不管是节日还是服饰，都和华夏有着分不开的关系。当然，我们也要理解韩国人的心情，这个民族的内心是多么的渴望有自己的历史和文化，因为实在找不出来，所以就开始去外面找一些来。去哪儿找，自然是拥有五千年悠久历史的华夏。
五、中华非物质文化遗产的流失触目惊心
不得不说，韩国文化底蕴浅薄，只得找一些别人的文化来充实自信心。
虽然抢夺孔子闹了笑话，不过韩国抢夺文化之心有目共睹，从节日风俗、到文化名人、再到传统服装，一件都不放过，近年来更是得寸进尺。
那么今天我们就来看一下韩国这些年都申请了我们哪些文化遗产？
1.韩国人申请“江陵端午祭”为世界非物质文化遗产，成功了！
2.韩国人申请《儒教雕版印刷木刻板》为“世界记忆”，成功了！
3.韩国人申请“拔河”为世界非物质文化遗产，成功了！
4.韩国人申请“大木匠”为世界非物质文化遗产，成功了！
5.韩国人申请“传统武术跆根”为世界非物质文化遗产，成功了！
6.韩国人申请“传统技艺走绳”为世界非物质文化遗产，成功了！
7.韩国人申请“越冬泡菜”为世界非物质文化遗产，成功了！
8.韩国人申请“传统歌曲”为世界非物质文化遗产，成功了！
9.韩国人申请“笙”为世界非物质文化遗产，差点成功。
好像还有很多，真的太无言了，我们被抢注走的东西，可不是一点点，只要是具有悠久文化历史的东西，他们都会抢，甚至连历史都改一下。
10.韩国人认为孔子是韩国人
11.韩国人认为他们发明了“中国祭祀面具”
12.韩国人认为李时珍是韩国籍，本草纲目为韩国人著作
13.韩国人认为筷子是他们发明的
14.韩国人认为酱油是他们第一个搞出来的
15.韩国认为扇子发源于韩国
16.韩国一直认为中原火铳是韩国人第一个使用的
17.韩国人整个国家都在宣扬豆腐是他们祖先发明的
18.韩国人宣传豆浆是他们第一个做出来的
19.据说韩国人也准备将古筝申遗
20.目前韩国正在申请“汉字”的发明权
21.韩国正向联合国教科文卫组织申请将“风水”列入韩国文化遗产
22.韩国正在收集各种证据证明“火锅”是他们发明的。。。。。。
看了这些你还觉得儒家文化不重要吗？你不重视，自然有人重视；你不珍惜，自然有人珍惜；你不需要，自然有人需要！
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六、尊重历史、传承文化，继往开来
中华文化经历了五千年的传承，是无数先辈留给子孙后代的文化瑰宝，我们也应当重视起来，只有我们自己重视文化的发展，华夏文明才能真正的长盛不衰。
其实不止是文化，还有服饰、节假日等都需要好好珍惜，好好发扬，正如现在很多小孩子只知道圣诞节的来历、万圣节的来历，却不知道春节、清明节、重阳节的来历，我们自己不重视的结果就是以后被亚洲某个国家继承发扬光大了，又会被人家申请非物质文化遗产了。
因此，我们自身必须重视起来，不能让别人继续抢夺我们的文化遗产了。我们过去确实没有重视，导致大量非物质文化遗产流失，但是现在绝对不会了，中国人将会保护自己的传统文化和悠久历史，不但要传承下去，而且要发扬光大，因为这是中华民族的基石，绝不容任何人轻易动摇。
令我们欣慰的是，近年来，我们也在复兴传统文化，汉服这才面世，并且开始流行。由中国青少年新媒体协会和其他媒体共同主办的“中国华服日”已经举行了四届。 如今，世界上很多国家建立了孔子学院，先贤的思想正在影响着全世界。
想起网友的一段诗：
在这个时代，
有人专注于朝前，
也有人着力于连接过去。
文化传承需要有人去做，也有人正在做，
文化瑰宝正在苏醒，
我们每个人，
都应该对此多一分敬畏和尊重。
下面请欣赏华丽漂亮而富有文化色彩的“华服”：
借用网友对华服的描述：
敬畏文化积淀又不拘泥，
紧跟时代步伐又不放纵，
既不耽误文化传承，
又能让更多人了解、接受和喜爱。
尤其是，一些海外华侨，
在异国他乡穿上东方元素，
汉服的符号情感似乎更加强烈。
对于他们来说，
身穿汉服不仅是一种心灵归属的象征，
更是家国情怀的骄傲。
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