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“子张之儒”的主要思想

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          一、 “子张之儒”的主张“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
        意思就是“作为士,遇有危险能[勇于]牺牲生命,遇有所得会考虑是否合乎仁义道德,祭祀的时候要考虑是否严肃恭敬,居丧的时候想着悲痛哀伤,那也就可以了。”

        这种思想跟现代的共产主义无产阶级的思想有大同小异之处,为了自己信仰的道德礼仪敢于奉献自己的生命。平时生活工作中做其事就要谋其理。

        二、主张“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”。
            正是这样一个人,他才会有一个豁达的胸怀,喜欢同比自己贤能的人交朋友, 君子尊敬贤人,也要接纳普通的人,称赞好人,也可怜无能的人。不论什么人,子张都不拒绝结交。子夏的门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻:‘君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。’我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”意思就是子夏的门人问交友之道于子张。子张道:“你们先生子夏如何说呢?”那门人对道:“我们的先生子夏说:‘可与为友的,我和他为友,不可与为友的,该拒绝不与相交。’”子张说:“这和我所听到的不同了。‘一个君子,该尊崇贤者,同时亦宽容众人。该嘉许善人,同时亦可怜那些不能的人。’若使我是个大贤,对人有什么不能容的呢?若使我自己不贤,别人将会拒绝我,哪有机会等我来拒绝人呀?”

        这派思想还是比较客观现实的,我们或许成不了英雄豪杰,但不能不仰慕英雄豪杰。英雄豪杰也会有瑕疵,也会有不尽如人意之处,纵观五千年文明史,又有几人可以称之为完人、圣人?!



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