邹城颛孙历史的衍变历程

         山东境内，汶上、兖州、邹城等地有颛孙姓人居住。全国范围内，辽宁、江苏、安徽、河南等地有颛孙姓人分布。 颛孙师：(公元前503～前446年)，字子张，陈国人，圣人孔子的弟子。
       邹城：颛孙姓的摇篮，留驾庄是一个有1000多人的村子，复姓“颛孙”是村里的一大姓氏，有500多人。“山东的颛孙姓人主要聚集在邹城附近，最大的聚集地、也是颛孙姓的根在邹城北宿镇后万村，全村人几乎都姓颛孙，有千余人。北宿镇的其它村也有不少颛孙姓人。”

       山东颛孙姓人的分布是以邹城为圆心的，邹城地区的同姓人大概有四五千人。” 对复姓“颛孙”而言，安徽淮北和山东邹城是两个至关重要的地方。颛孙姓在历史上最有名的人物即孔子得意门生颛孙师，“颛孙师后来葬在了萧县，恪守当时守孝三年的规矩，后来颛孙师的孙辈又从萧县迁到邹县并在此定居，后来萧县的长支，在南宋时被确立为姓氏的奉祀生。大概明末时期，从孙庙村迁居到留驾庄。
        据《风俗通》、颛孙氏族谱《掘坊志》等记载：颛孙氏源出春秋时代陈国公族，是上古圣君虞舜妫姓的后裔。颛孙氏得姓至今有两千六百多年的历史，得姓始祖就是春秋时陈国公子颛孙。后世子孙“以王父字为氏”为姓氏，遂有了复姓颛孙。《尚友录》中也有明确的记载：“陈公子颛孙仕鲁，子孙氏焉”。
       
       先祖颛孙师乃孔子贤弟子 在颛孙姓氏内部有这样一幅楹联：“陈国簪缨之后，孔门游夏之俦。”上联说明了颛孙氏出自陈国的来历，下联所指的则是颛孙氏的名人——孔子的得意门生颛孙师。 颛孙师，字子张，陈国公子颛孙的第五世后人。圣人孔子有弟子三千，颛孙师是其中很年轻的一个，比孔子小48岁。与子游、子夏等并列孔门七十二贤人之一，十二哲人之一。据史料记载，颛孙师长相端正，仪表堂堂，谈吐举止宽容文雅，待人接物友善从容。孔子的另一名弟子曾子就曾评价颛孙师：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。” 颛孙师好学深思，在忠信思想上受孔子影响极深，把孔子关于忠信的教诲写在大带上，以示永远不忘。他卑视道德修养低下者，认为缺乏道德、信仰不坚的人有了不为多，没有不为少。他提出，士应该看见危险便肯豁出生命，看见所得便考虑是否该得，祭祀时考虑是否严肃认真，居丧时则应悲痛哀伤。颛孙师为人豁达，不拘小节，结交广泛，尤其喜欢与比自己贤能的人交往被誉为“古之善交者”，更兼其勇武忠信，后人称有“亚圣之德”。 “孔子死后，颛孙师曾在邹城孟庙附近独立创办学堂、招收弟子，宣扬儒家学说。他是‘子张之儒’的创始人，后来儒家分学派，子张之儒位列八派之首。”
       颛孙师究竟是哪里人，一直存在着“陈人”和“鲁人”两种说法。“陈人说”的依据主要是《史记·仲尼弟子列传》、《孔子家语·七十二弟子解》中的相关记载，如；“颛孙师，陈人，字子张”。“鲁人说”则以《吕氏春秋·尊师》中的“子张，鲁之鄙家也”为依据。其实对于人为主观性很大的籍贯问题，很难简单地以某一属地将其具体“定位”，“我们第52世祖叫颛孙继宗是元朝人，相传他早年曾救过元朝末代皇帝元顺帝一命，因为有恩于自己，顺帝特别嘉奖了先祖继宗，并封其为万户侯。

       在被历来视为颛孙正宗的安徽萧县和山东汶上县，大多数的人们一直沿用了复姓“颛孙”。