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我们都知道，历代皇帝都尊崇的姓氏有很多，比如一些名门望族，琅琊王氏、清河崔氏、范阳卢氏、兰陵箫氏等地方姓氏，还有不少皇朝姓氏，比如唐朝的李姓，宋朝的宋姓等。再就是人们所说的儒家四大姓氏，孔孟颜曾。众所周知，儒家自出现以来就一直深受推崇，特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政策实行之后就一直是我国古代的主导思想，上到统治者，下到黎民百姓，都深受儒家思想的影响。
主要因为孔子、曾子、孟子、颜回这四位大家对儒家学说做出过特殊的贡献，因此历代帝王均对这四位进行分封，并由其后人世袭领爵。
孔氏被封为世袭衍圣公后，明王朝钦赐八个排行字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤。行辈从五十八代排到六十五代。
明末，第六十五代孙孔胤植再次编定十个字，并上奏崇祯帝，获准启用。这十个字辈是：“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。可从六十六代排至七十五代。
清代同治年间，第七十五代孙衍圣公孔祥珂又奏请同治帝恩准十字为：令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬，可以从七十六代排到八十五代。
民国年间，孔氏自拟二十行辈字，咨请北洋政府内务部备案。二十字为：建、道、敦、安、定，懋、修、肇、懿、长，裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。自八十六代起，可以排至第一百零五代。
今天所说的历代皇帝都尊崇的姓氏叫“颛孙”姓，也是源于春秋战国时期。可以说是与曾子、孟子、颜回等齐名的颛孙师（字子张），也是孔子的弟子，名列七十二贤、十哲之一，而且创立了“子张之儒”思想，名列儒家八派之首。
颛孙子张就被历代皇帝追封，连他的后代子孙也被追封为翰林院五经博士，下面就请看各朝各代的追封。
颛孙师，唐开元二十七年(739年)被追封为"陈伯"。宋大中祥符二年(1009年)加封"宛丘侯"。南宋咸淳三年(1267年)进封"陈国公"，升十哲位。不久又称"陈公"。明嘉靖九年(1530年)改称"先贤颛孙子"，升十先哲位，淮阳县祀文庙东庑。
颛孙简，第12代孙，汉昭帝征为博士。
颛孙克柔，第20代，晋武帝泰和1年授太常寺。
颛孙良，第28代，晋秘书郎。
颛孙存，第30代，北齐天保2年封子张为萧伯，存奉祀生。
颛孙源，第31代，周武帝改封子张为陈伯，授源博士奉祀生。
颛孙燕，第32代，隋文帝时封为泾州司户。
颛孙椿，第33代，唐武帝1年召袭博士奉祀生。
颛孙登，第36代，唐开元4年召为国子监博士。
颛孙淳，第38代，唐元和10年授少府监主簿。
颛孙熙，第42代，封户部员外郎。
颛孙书绅，第45代，宋大中祥符1年追封子张为宛丘侯，给奉祀官一员世袭祀事。
颛孙晋，第46代，袭封奉祀。
颛孙坎，第47代，奉祀。
颛孙订，第48代，奉祀。
颛孙瑾，第54代，封为范阳教谕。
颛孙崇儒，第58代，奉祀生员。
颛孙钊，第59代，奉祀生员。
颛孙杲，第60代，奉祀生员。
颛孙守经，第61代，奉祀生员。
颛孙岱，第62代，袭奉祀官。
颛孙承惠，第63代，清康熙1年，封峡江县知县。
颛孙依圣，第64代，顺治8年峡江县知县，泰和县知县
颛孙尊贤，第65代，世袭翰林院五经博士。
颛孙达道，第66代，清雍正3年世袭翰林院五经博士。
颛孙成德，第67代，乾隆21年承袭翰林院五经博士。
颛孙树勋，第72代，道光9年承袭翰林院五经博士。
颛孙大猷，第73代 ，咸丰9年承袭翰林院五经博士。
1949年解放前民国时期，颛孙家族免缴公粮，不征劳工。
因此，颛孙姓流传于民间2000多年，虽说人口不多，不为出名。可是却历代被皇家所尊崇，也算是流传至今血统纯正、名副其实的名门望族了。
注；博士源于战国，秦及汉初，博士的职务主要是掌管图书，通古今以备顾问。汉武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。汉初，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》每经只有一家，每经置一博士，各以家法教授，故称五经博士。
翰林院，唐代初置，宫廷供奉机构，安置文学、经术、卜、医、僧道、书画、弈棋人才，陪侍皇帝游宴娱乐，统称翰林院，非正式官署。宋朝后成为正式官职，与科举接轨。