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为《子张研究》撰写卷首语随笔

文字:[大][中][小] 2019-3-7     浏览次数:    
      在绿浓天涯、生机勃发的盛夏,我的本家——颛孙子张的第77代孙——颛华专程赴京来我家拜访,嘱托本人颛孙宏鸽(颛孙子张的73代孙)为即将面世的《子张研究》撰写卷首语。颛华举手抬足颇有儒家风度,毕恭毕敬对笔者言必称“姑太”。

      一种苍苍茫茫的浩然之气在心底升腾……
      天风浩浩兮,云蒸霞蔚;河汉灿灿兮,思绪葳蕤。
     想像着颛孙家族的祖先子张先生,一路走来,风度翩翩,容貌俊然。颛孙子张的英俊潇洒,史书可查。颛孙子张是孔子58岁那年周游列国时招收的弟子,他比孔子小了48岁。
       《论语》中记载,子张是一个不耻下问的学生,他向老师提的问题应该是最多的,共有11个大问题,还不算同一个大问题中,向孔子追问的小问题。这11个大问题中有3个是问工作方式的,怎样才可以从政?怎样才能做好外交工作?而问到个人道德修养问题的有8个,足见子张对个人道德修养的重视。
     子张随时随地的学习精神,也令人钦佩。《论语卫灵公篇》记载着这样一件事:子张向孔子问行。也许是出门在外,他们连竹签也没带,也许是困难到连竹签都没有了。子张连忙将老师的教导书写在随身穿着衣服的大带子上,以便随时警醒自己。
     和孔门的其他弟子相比,子张桀骜不驯、才华出众,独立思想。他为人宽容大度,性格豪放不羁。他的才干相当突出,在《论语》中就有相关记载达20条之多,尤其是还有一篇以他的名字单独命名的文章。
      子张虽然以“干禄”为目的到孔子那里去读书,但却终身未仕,孔子死后,为老师守孝3年,结束后到萧地设堂讲学,著书立说,成为“子张之儒”的创始人,被列为战国儒家八派之首。
     子张的思想倾向是尊贤容众,他提倡“士见危致命,见得思义,君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”的理想人格。子张的观点与孔子有了较大的不同。可能是,孔子一生奔波游说各国,四处碰壁的现实让子张认真反思;也可能,师生48岁的年龄差距,给子张思考留下了足够的空间;更可能,子张为儒家思想的拓展和进步做出了必要的贡献。
     公元前446年子张病故,葬于今淮北市杜集区朔里镇刘屯村南。老祖宗生前的理想是当政治家,没想到死后作为教育家、思想家备受世人的尊重和礼遇。
     中华民族前进探索的脚步犹如滚滚黄河,尽管九曲十八弯,依然一路龙腾虎跃,向着大海奔流。
     国有史,地有志,家有谱,人有祖宗。全国颛孙氏统一家谱和创办《子张研究》的消息,无疑让我们这些浪迹天涯的颛孙后裔找到了根的感觉。
     最后,以两句诗结尾:
    “子张入梦兮,精神唯美;泱泱大国兮,华夏魂归” !
     从此,心灵不再漂泊。

(甲午夏月,颛孙宏鸽写于北京玲珑花园)

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