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这是出自宋 • 赵构《文宣王及其弟子赞 其二十七》中的一句诗，其全文为：“念昔颛孙，商德与邻。学以干禄，问以书绅。参前倚衡，忠信是遵。色取行违，作戒后人”。
其全文的意思是，经常想念往昔的颛孙师，子夏的道德礼仪与他很是接近。
学习过仕禄之道，对从政之法研究颇深，经常把学习到的东西写在自己的衣带上。
将问行的话刻在车辕的横木上，然后依照“忠信笃敬”行事。
听人说话和看人神色，凡事以谦逊自处，不要表面看来忠厚而实际行为却是另外一回事，以此来告诫后人。
本文作者宋高宗赵构（1107年6月12日－1187年11月9日），字德基。宋朝第十位皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。该皇帝生平爱好文学书法，特别是推崇儒家学说，经常想起颛孙师，作为学习的榜样。南宋绍兴初年亲自书写课本，包括《周易》、《中庸》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孟子》和《毛诗》七部，还刻在石头上被称为《南宋太学石经》该书体以小楷为主，夹以行楷，把儒家经典以书法的形式表现出来，影响广泛而深远。如今《太学石经》仅存86片，伫立在杭州孔庙大殿里。
赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。著有《翰墨志》，留有传世墨迹《洛神赋》（草书）、《千字文》、《赐岳飞手敕卷》、《赐岳飞批劄卷》及《光明塔碑》等，还有诗词《渔父词》十五首、《诗四首》、《文宣王及其弟子赞》等作品。
正是在这样的背景下，作者想起颛孙师，便以颛孙师的学风、品行为题，作诗一首，来告诫后人。
其全文的意思是，经常想念往昔的颛孙师，子夏的道德礼仪与他很是接近。
学习过仕禄之道，对从政之法研究颇深，经常把学习到的东西写在自己的衣带上。
将问行的话刻在车辕的横木上，然后依照“忠信笃敬”行事。
听人说话和看人神色，凡事以谦逊自处，不要表面看来忠厚而实际行为却是另外一回事，以此来告诫后人。
本文作者宋高宗赵构（1107年6月12日－1187年11月9日），字德基。宋朝第十位皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。该皇帝生平爱好文学书法，特别是推崇儒家学说，经常想起颛孙师，作为学习的榜样。南宋绍兴初年亲自书写课本，包括《周易》、《中庸》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孟子》和《毛诗》七部，还刻在石头上被称为《南宋太学石经》该书体以小楷为主，夹以行楷，把儒家经典以书法的形式表现出来，影响广泛而深远。如今《太学石经》仅存86片，伫立在杭州孔庙大殿里。
赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。著有《翰墨志》，留有传世墨迹《洛神赋》（草书）、《千字文》、《赐岳飞手敕卷》、《赐岳飞批劄卷》及《光明塔碑》等，还有诗词《渔父词》十五首、《诗四首》、《文宣王及其弟子赞》等作品。
正是在这样的背景下，作者想起颛孙师，便以颛孙师的学风、品行为题，作诗一首，来告诫后人。
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